João Miguel Tavares Seguir

Com certeza que é um exercício útil. Acharia excelente a criação de um Museu da Escravatura. Tal como um Museu da Inquisição. Todos os momentos desgraçados do nosso passado devem ser recordados. Não é isso que está em causa no meu texto.

Se isso não a incomoda nas escolas, também não a deve incomodar aqui.

Há vários leitores a dizer que a progressão automática dos professores por tempo de serviço não existe. Devemos então concluir que o conflito entre governo e sindicatos é uma não-existência? Para que é que são precisos os 600 milhões, afinal, se o tempo por si só não conta para nada?

Há certamente uma parte muito significativa da população que acha que esses impostos são mal aplicados, no sentido em que consideram a eutanásia eticamente errada. Essas pessoas deviam, no meu entender, ser respeitadas, não colocando a prática da eutanásia dentro do SNS.

Não é nesse sentido que falo em custo. É evidente que eutanasiar um doente terminal sai mais barato do que continuar a pagar a sua medicação até chegar a hora de uma morte natural. A questão está em utilizar recursos públicos para praticar uma acção moralmente complexa e que parte significativa da população considera inadmissível.

Lá está a magnífica teoria de que fora do Estado não existe mundo. Eu discordo dessa teoria. 1) Nada impede que se criem associações que acreditam no direito à eutanásia e que encontrem financiamento para apoiar as pessoas que não têm meios (que serão sempre uma minoria). 2) É exactamente por aquilo que está a dizer que não é uma descriminalização aquilo que neste momento está em jogo, mas sim um direito à eutanásia e respectiva subsidiação. São duas coisas completamente distintas.

Na minha opinião, o SNS existe para tratar (ou prevenir) doenças. Tudo o que sai fora disso - e não vejo como eutanasiar alguém possa ser considerado um tratamento médico - não deve ser praticado no SNS.

Ser “pessoalmente contra o aborto” não significa que acho apenas triste ou lamentável abortar. Significa que é minha convicção pessoal que é moralmente errado abortar. Simplesmente, entendo que a minha moral não pode ser imposta a quem não a partilha. Não confunda as nossas duas posições, por favor.

Não, o melhor ela ler a notícia toda até ao fim.

Será desonestidade intelectual da minha parte ou cegueira intencional de quem não quis ver quando devia ter visto?