No bairro de Lisboa onde vivo, o acentuado crescimento turístico dos últimos anos foi inicialmente sentido com regozijo e agora começa a ser encarado com preocupação. Nos cafés, nas esplanadas, na rua, enfim, no espaço público, as marcas de hostilidade entre autóctones e forasteiros ainda são subtis, mas não é preciso ter uma varinha mágica para vislumbrar que esses indícios irão aumentar. Isso vislumbra-se nas expressões de enfado. Nas incompreensões. Nas pequenas tensões.

A tentação de comparar Lisboa ou Porto com Barcelona é enorme, apesar de constituírem processos diferentes. A cidade espanhola transfigurou-se depois dos Jogos Olímpicos de 1992 e na década de 2000 converteu-se numa das cidades mais desejáveis da Europa, depois de desencadeadas uma série de estratégias de afirmação global. Hoje já não se percebe se é ainda uma cidade sedutora ou se se tornou vítima desse apetite insaciável.

É talvez a cidade que conheço onde a tensão entre nativos e visitantes se foi tornando mais visível. Os sinais estão espalhados pelo quotidiano. Há um mês assisti a uma dessas cenas. Numas escadas rolantes, um casal, lado a lado, conversando entre si. Atrás deles uma forasteira tentava passar, em vão. Comentário de um dos membros do casal: é turista, que espere!

Muitas cidades vivem hoje nessa encruzilhada entre resistir ao turismo massificado ou reinventá-lo – como agora se costuma dizer – de forma sustentável, embora ninguém saiba muito bem como é que isso se faz.

É o entendimento da própria cidade que está em causa. Ou seja, a solução para enfrentar a invasão do turismo massivo contemporâneo não é cair na confrontação ou na estigmatização de grupos flutuantes de cidadãos a partir dessa ideia de pertencerem ou não a um lugar, embora se deva ter em atenção o impacto dessas multidões oscilantes sobre os bairros.

Em muitas cidades os conflitos da invasão turística são hoje bem reais. Reflectem-se na depredação de recursos localizados. Na perda de capacidade de decisão politica em como usar espaços. E resulta nessa noção de que o caracter autêntico dos lugares se vai dissipando, embora essa suposta autenticidade seja sempre partilhada, mediada, impura.

Uma coisa é certa. O turismo é uma forma de consumo. Contem inevitavelmente aspectos vorazes. A única forma de não ser destrutivo é ser limitado quantitativamente. É quase impossível que a vida urbana saudável não seja posta em causa pelo número excessivo de visitantes.

O que nos resta? Coexistir. Assumir que o espaço público é conflituoso e que não se pode fugir dele. Perceber que as tensões são inevitáveis e tentar geri-las o mais equilibradamente possível. Compreender a cidade como um todo. E reconstruir as nossas vontades políticas colectivas.

Por enquanto, tanto Lisboa como o Porto, existem na euforia do turismo bem-sucedido. Nada de essencial parece ainda ter sido posto em causa. Mas os sintomas de que os equilíbrios sempre precários podem dissipar-se estão aí. Vai ser preciso bom senso, uma cidadania atenta e vontade política para que não se transformem em cidades vítimas do seu êxito.